La comodidad de lo conocido

 Era un fin de semana como cualquier otro. Una amiga mía me había invitado a festejar su cumpleaños en su departamento junto con otros amigos. Luego de prepararme ya me sentía listo para dirigirme en camino hacia allá. Al llegar al departamento no pude evitar sentir un sentimiento de extrañeza. El departamento resultó ser más chico de lo que había pensado, con suerte era un poco más grande que mi cocina o mi aula de colegio. El lugar no tenía ventanas y se podía experimentar una enorme falta de aire a la que solía estar acostumbrado. Además, debido a la falta de ventilación, se podía sentir un fuerte olor a encierro y a comida frita recién cocinada. Por la falta de espacio noté aún más él sentimiento de estar encerrado. Al finalizar el cumpleaños y haber llegado a mi casa, no pude evitar sentirme un tanto extrañado e incómodo al respecto de la situación. Al llegar a mi casa, comencé inconscientemente a compararlo al departamento de mi amiga al respirar bocanadas grandes de aire. Me sorprendió mucho que alguien pudiese vivir en ese espacio, aunque luego me di cuenta de que probablemente lo veia desde mi propio punto de vista al compararlo con mi casa y que ella ya se había acostumbrado a ese espacio. 

Yo consideraría está experiencia como una experiencia de alteridad, ya que al entrar al departamento de mi amiga juzgué su situacion a partir de lo que para mi era habitual y cómodo, a pesar de eso luego comprendí que lo que yo consideraba como “cómodo” no era lo mismo a lo que ella considera como “cómodo”. Probablemente algo que yo consideraba como “extraño” o “incómodo” era habitual o cotidiano para ella. De este modo podría relacionarse con algunos de los conceptos de Esteban Krotz, dónde al encontrarme con el otro(en este caso mi amiga) y haber reconocido está diferencia también muestra otra diferencia en mi propio modo de observar. Mi amiga puede verse como una "portadora de una cultura", ya que su manera de habitar y relacionarse con ese espacio forma parte de una experiencia cotidiana diferente a la mía. 

He de admitir que en un principio mi reaccion tuvo algunas características etnocentristas, ya que utilizé mi propia experiencia para juzgar o determinar los modos de vivir de mi amiga, sin haber considerado que lo que era cómodo o incomodo para mi tal vez sea distinto segun sus parámetros. Este encuentro me permitió cuestionar mi propio punto de vista y mi manera de analizar este tipo de situaciones, además de cuestionarme acerca de mis propias comodidades.